Xudaning Indiwiduwalliqi, Tebiyet Qanuniyiti we Üstün Idrakning Pirinsipliri Heqqide

-Bir Milletning Dahiliri Padichigha, Siyasetchiliri Bolsa Xuddi Padichi Köpeklerge Oxshaydu! Padichi Köpekler Yol Bashlisa, Qochqarlar Bashta Deryagha Sekreydu!!!

K.U.A


Yazarmen: Kurasch Umar Atahan
☆☆☆><☆☆☆
Oylinish Pütkül Insaniyet Üchün, Jümlidin Bir Millet Üchün Ilgirlesh we Qudret Tépish Üchündur! Ilgirlesh Eqil-Paraset, Ilim-Pen we Tejiribe-Sawaqlargha Tayinidu!
Sheyi we Hadisilerni Güzütish, Oyĺinish, Tepekkur Qilish, Tetqiq Qilish, Ilmiy Xulase Qilish, Özleshtürüsh, Bilimni Hayat Emeliyetige Tedbiqlap, Ruyalliqni, Riyalliqqa Aylandurush, Ishlesh we Ilgirlesh Tamamen Milletni Qudret Tapquzup, Xelqimizge Bextiyar we Parlaq Kélichek Yaritish Üchündur!
Milletni Toghra Yolgha Bashlash Ziyalilar Üchün Xuddi Ibadettek Perizdur! Milletni Toghra Yolgha Bashlash Üchün Özimizni, Özgini we Dunyani Bilishimiz Lazim! Özimizni, Özgini we Dunyani Bilish Üchün Yiterlik Derijide Eqil, Bilim we Tejiribe Bolishi Kirektur!
Dunyada Nurghun Nersiler Bar, Bu Nersiler Derijidin Tashqiri Chong Bolghacha we Derijidin Tashqiri Kichik Bolghachqa Biz Körelmeymiz! Dunyada Nurghun Awazlar Bar Bezi Awazlar Derijidin Tashqiri Küchlük Bolghacha Yaki Derijidin Tashqiri Ajiz Bolghachqa Biz Angliyalmaymiz! Dunyada Herxil Nurlar Bar Bezi Nurlar Derijidin Pashqiri Parlaq Yaki Xunük Bolghacha Biz Körelmeymiz, Shuninggha Oxshashla Dunyada Nurghun Ilghar Pikirler we Iddiyeler Bar, Bu Pikir Iddiyeler Xelqimizge Soghaq Yaki Issiq Kélip Qalghanlighi Üchün Biz Delemmeymiz Yaki Yazalmaymiz!
Eger Undaq Bolmay Sezgü Ezalirimiz We Tepekkur Organlirimiz Hazirqidin Nechche Hesse Küchlük we Qabiliyetlik Bolghan Bolsaidi, Xuda Bergen Iqtidarimizni Toluq Ishqa Salghan, Nurghun Arqida Qalghan Xeliqler Qeddini Kötürüp, Qudret Tapqan Bolatti! Toghra Milletlermu Mektep Ballirigha Oxshaydu, Bir Mektepte Birinchi Siniptin Onüchünchi Sinipghiche Bar, Dep Oylisaq, Millitimizdimu Téxi Toluq Yoquri Yilliq Emes Köpünche Bashlan’ghuch Mektepning Töwen Yillighidiki Medeniyet Sewyedige Ige Oqughuchilargha Oxshaydu! Nurghun Alimlar Usta, Bilimlik we Tejiribilik, Shunga Herqaysi Yilliqlargha Shu Yilliqlargha Bap Kélidighan Dersliklerni Yazalaydu! Emma Hemme Adem Bundaq Asan Yolgha Kiriwalsa, Milletning Safasini Yoquri Kötergili Bolmaydu, Millet Qudret Tapalmaydu, Shuning Bilen Rehimsizlik, Riqabet we Küreshke Tolghan Dunyada Uyghur Milliti Uzaqqa Qalmay Milliy Alahiydilik Jehettin Béqindi Yaki Yoq Bolup Kétidu!
Tereqqi Qilish, Tedbir Belgüleshke Baghlkq, Tedbirni Yaxshi Belgülep, Telepni Qattiq Qoyup Serxillarni Meydangha Keltürüp, Eshu Xillan’ghan Serxillarning Yitekchiligi we Rehberligide Millietni Dewirge Mas Kèlidighan Toghra Yol Arqiliq, Küchiyishke, Zamaniwiyliqqa Yiteklep Méngishimiz Lazimdur!!!
Alemning Yaritilishi Bir Merkizi Pirinsip Üstige Qurulghan. Uyghurlar Alemning Yeni Tebiyetning Bir Parchisidur! Alemni bir terepke qoyup turayli insanlar eng deslepte yaritilghanda ne periqliq ademler topi, ne periqliq din, ne periqliq kultur, ne periqliq dunyaqarash we ne periqliq qimmet qarash, ne periqliq güzellik qarishi barti. Eng awal Xuda, Tebiyet we Insaniyetlam baridi; Insan tebiyetke, tebiyet bolsa xudagha telpünip heriket qilatti.
Milletler, dinlar we kulturlarning peyda bolishi kéyinki ishlar bolup, her qétim insanlar eslisidikini burmilap, heqiqet bilen özlirining arisida musape peyda qilidighan gunahtin mustesna bolalmighanda, tengrining emri-meruplirini qoghdap, insaniyetni xata yoldin tosaydighan bir shexsiyet meydangha chiqatti. Insanlarning qarishiche bular tengri teripidin könderilgen samawiy shexsiyetler bolup, ademler kéyinche ularni chöridep heriket qilip, özlirining yéngiche diniy étiqadini shekillendürishetti. Yéngiliqning arqa-arqidin peyda bolishi, konaliqlarning chetke qéqilishini peyda qilatti.
Yéngiliqlar yéngi dinlarning alamiti bolghachqa, kona dinlardiki emri-meruplar, ayinlar we murasimlarning yérige yéngi emri-meruplar, diniy ayinlar, dinuiy ritueller we diniy murasimlar araqa arqidin otturgha chiqip, Radikallar bilen Islahatchilar ottursidiki sürkilish netijiside awamning iradisige asasen serxillar eqil-parasiti ret qilinip, dinlar baarghanche parchilinip, mezhepler zamanning éqishigha egiship tiz sürette köpüyüp insanlar arisidiki parchilinish, bölünish we düshmenlishish kettikche dunyaning hemme yérige yamrap ketti. Köpeygen dinlar özini men heqiqisi, ular bolsa waqti ötkenliri, dep terghibat qilatti. Qedimqi Sumer dinini, Qedimqi Misir dini, Qedimqi Misir dinini, Qedimqi Musewiylik dini, Qedimqi Musewiylik dinini, Qedimqi Xiristiyanliq eqidisi, Qedimqi Xiristiyanliq dininini Qedimqi Islami Etiqat öz pirinsipliri asasida yéngilap, Yiltizi qedimqi dewirdiki Sumer dinigha birla menbege baghlinidighan dinlardin yüzligen din we eqidiler shekillendi.
Bizde bolsa meniwiyet tereqqiyati Toluq bolghanidi. Uyghur Medeniyiti Biz yoqurida sanighan barliq dini eqidilerdiki jewherliri Arqiliq toyunup, 19~20- Esirdiki milletler arisida közge alahiyde körünidighan bir Millet idi. Bundaq diyishimizge Uyghuristanda Öz Aldigha shekillen’gen Ahmet Yeswiy, Jalaliddin Rumi, Shemsi Tebrizi, Naqshiwendi we Hezreti Alshir Newayilar shekillendürgen, tengdashsiz we muhteshem Meniwiy imaret idi. Muellisep millitimiz bu bibaha xezinige sahip chiqalmidi, shul seweptin kayinatning yaritilish pirinsipining yeklishi we tebiyettiki üstün zihniyetning chetke qèqishigha duchar boldi.
Tebiyetning Üstün Pirinsiplirini Ölchem Qilidighan Ilim-Pen we Téxnikilar Ispatlidiki Kainattiki Közge körünidighan we körünmeydighan mikro maddidin, Makro maddilarghiche hemmisi nisbiy musteqqil halda öz aldigha mawjutlighini sürdürüshni pirinsip qilsimu, chong jehettin oxshash séstimidiki bir merkezge tayinip heriket qilidu we mawjutlighini saqlap kéliwatidu. Tebiyettiki bu pirinsip kainatning herqandaq yéride öz firikanslirining alahiydilikige qarap mawjut bolup kelmekte! Millet, Din we Kulturlarmu tebiyettiki eshu özgermes nisbiy musteqil we mutleq pirinsiplar boyinche özlirining tereqqiyat jeryanini Xudaning bizni yaritishtiki iradisi byinche heriket qiliwatidu. Bu jeryanda zahiri we batini xususiyetke ige bolghaqn makro halettiki jansizlar dunyasidin, Yene zahiri we Batini xususiyetke ige bolghan Mikro dunyaghiche zihin, bilim, tejiribe we étiqat jehetlerde nurghun yéngi hadisiler otturgha chiqti, digen bahane sewepler bilen kona qayide yusunlar, Ritueller, örpi-adetler, turmush shekilliride jiddiy özgürüshler bolup, bir qisim dayim saqlap qélishqa tigishlik milli we diniy qediriyetler, ilim-pen we edebiyat-sennetke dayir Nadir eserler chetke qéqilip, aldirimay ret qilinip, qorqutush yoli arqiliq istimaldin qélip we zamanning ötüshi bilen untulup millet we milli Medeniyet Sünni halda cheklimige uchrap özgermes pirinsiplar asasida tereqqi qilalmidi.
Her terepte tarqaq we teshkillik halda sünni usulda peyda qiliniwatqan yéngiliq hadisilirining tebiyet dunyasining, insanlar topluqlirining, medeniyet we diniy étiqatlarning izchil güllinishide oynighan roli tebiyet qanuniyiti yeni kayinatning samawiy we yüksek pirinsipining tüp qayidisige boysunmay heriket qilghachqa köp xil dinlar, mehbutlar, yaratquchilar, mez´hepler, pelesepeler, édiolgiyeler we bidiet teriqetler otturgha chiqip, zihin, bilim, tejiribe we édiologiyediki ziyanliq alametler dunyagha yamrap ketti.
Insaniyet tebiyet qanuniyiti boyinche bir merkezdin heriket qilidurilidighan tengrining indiwiduwalliqdin, milletler xudaning xususiy pirinsipliridin hésaplanghan Peyghemberler, Xelipiler, Ewliyalar, Enbiyalar, Alimlar we Ölimalar, Samawiy iradining yer yüzidiki warisliridur digen qayidige emel qilinmighanlighidin bir biz Uyghuristan xelqining teqdiri qaridapla ketmey, belki pütkül insaniyetning kélichigi éghir kirzis ichige pétip qaldi.
Xudaning iradisini özning sheytani nepsi üchün xizmet qildurush, Konanni qaraqoyuq inkar qilish, tengrini, muqeddes kitaplirini, étiqatning qediriyetliri öz aldigha burmilash qatarliqlarning bedili insaniyet üchün intayin éghir boldi.
Shunga ish qilghanda eqilge, bilimge we milliy tejiribe sawaqlargha awal bash urup, meselilerni kayinatning, jümlidin tebiyetning esli qanuniyetlirige uyghun halda güzütip, tehlil qilip, awamning ortalama derijilik eqli we parasiti boyinche emes, belki milletning eng aldinqi qatardiki eng ilgharliqqa wekillik qilidighan eqli zapisi we zamaniwiy téxnikilargha tayan’ghan sünniy idraki eqildin we kilassik tejribilerdin ibaret üch terepni organik birleshtürüp meselilerni hel qilishimiz lazim!
Dunyada hazir Islam dini allaburun bashqa dinlargha qarighanda kölimi keng halda omumlashqan din bolghinigha ramen qedimqi dinlarmu yeni Tengrichilik, Budda dini, Qedimqi Misir dini, Zoroastir dini, Musewiylik, Xiristiyanliq parallil shekilde mawjut blup, öz aldigha, özlirige xas balghan enene, nizam, pirinip we qayidillirini muhapizet qilip kelmekte. Tarixtaki diniy toqunushlar üstün eqilge tayinip qediriyetlerni qoghdap qélishni emes, awamning ortaq eqli arqiliq heriket qilip, kilassik qediriyetlerni izchil türde weyran qilip kelgenidi.
Mana emdi Zamanning tereqqiyati bu dinlar ottursidiki tarixta shekillen´gen ixtilaplarni barghanche azaytip, periqlerni yupqilashturup, oxshashliqni köpeytip, orttaq bolghan yiltizini küchlendürüp, öz-ara bir-birining artuqchiliqliridin paydilinip, Dunyaning yigane mimari Xudani merkez qilghan halda nepes alidighan weziyet tediriji halda barliqqa kelmekte! Dinlar ara diyalog, milletler ara dostluq-qérindashliq, kulturlar ara hemkerliq ornitish hazirqi dunya yéngi tertiewining tüp pirinsipi blup, Uyghurlar özining milliy teqdirini hel qilghanda his-hayajan we kolliktip esebbiylik boyinche heriket qilmay, tebiyetning qanuniyiti we uni menbe qilghan sotsiyal, kultural, étnik we diniy ölchemlerni peyda qilip, Üstün eqil we Sünni Idrakni birleshtürüp, bu esirning xirisliridin özlirini qoghdap, milliy mawjutlighining yene ming yillap dawamlishishigha asas sélishi lazim!
Biz Insanlar Kündilik Hayatimizda Birterep Qilalmighan Jiddiy Meselilerning Jawabi Pelesepe Dunyasida Ilgiridin Bar Bolup, Buni Tépish Asan Emes!
Herqandaq Ishni Qilishta Tebiyet Qanuniyetlirige Hürmet Qimishqa Toghra Kainatning Ezeldin Bar Bolghan Birdinbir Ishlesh Pirinsipi Bar! Bu bolsimu tebiyet qanuniyetlirige emel qilish, yaratquchining pütkül mawjudatlargha ortaq iradisi boyinche heriket qilishtur. Mawjudatlar Öz Pirinsipidin Bashqa Bir Merkiziy Pirinsipqa Tayinip Mawjutlighini Sürdiridu. Galaksimizda Qanche Dane Pilanitining Barlighini Xuda Bilidu, Emma Bilidighanlirimiz Ular Tekrar Halda Bir Birini Merkez Qilip Emes, Öz Oqi Etrapida Aylan’ghandin Bashqa Tebiyet Dunyasining Eng Tüpki Qanuniyeti Hésaplan’ghan Quyashni Aylinip Herkitet Qilidu we Shu Asasta Mawjutlighini Dawamlashturidu!
Shundaq Bolghachqa Alemdiki Bashqa Chong Kichik Sheyi we Hadiseler Hem Mushu Pinisip Boyinche Heriket Qilidu we Mawjutlighini Dawamlashturidu.
Insaniyetning we Türk Dunyasìning Jümlidin Uyghuristan Xelqining Ijtimayi Hayatimu Közge Körünidighan we Körünmeydighan Halda Özi Xalimighan Halda Tebiyettiki Shu Xil Büyük Qanuniyetke Boysunidu.
Adem Jiq Yerde Ishiq Haram Boluptu, Deptiken Ejdatlirimiz! Toghra Adem Köp Bolsa Her Bir Ademning Hürmiti Üchün We Her Bir Ademning Angsewiye, Bilim we Tejiribe Jehettiki Ajizlighi Sewebidin Nuqtiliq Heqiqettin Waz Kichililip, Otturluqta Ortaq Eqil Yaki Uningdinmu Töwen Derijilik Bolghan Bir Arqada Qalghan Qarangghuluq Höküm Sürgen Zihiniyet Qalidu Xalas! Birlik Zadiche Awam we Armiyege, Yekkilik Bolsa Xudagha we Xudaning Ewliyaliri, Enbiyaliri we Arip Insanlirigha Xas Özgiche Bolghan Sirliq Bir Alahiydiliktur!Bu Menidin Élip Éyitqanda Alim, Ölima we Ziyalilarning Maldek Topliship Emes, Fizik we Métafizik Jehettin Yekke Yigane Ilmiy, Penniy Tehsil we Tepsir Programmasi Asasida Herket Qilishi Semimi Tewsiye Qilinidu!
Sewep Millitimizning Bugünki Ötkür Siyasi Muemmalirini xelqara riqabetke Asanliqche Berdashliq Birelmeydighan Awam-Puqralardiki Ortaq Étirap Qilin’ghan Ebjesh Eqil Bilen Emes, Tam Uning Eksinche Indiwidual, Serxil, Serwest we Sünniy Idraki Eqil Yeni Üstün Eqil Bilen Dewirning Telepige Layiq Birterep Qilalaydu!!!
K.U.A
12.07.2023 Germaniye

Hinterlasse einen Kommentar