-Oynap Sözlisengmu oylap sözle, Yette oylap bir kes!

-Uyghur Hikmetliri

(Aforizmalar)

Yazarmen:Kurasch Umar Atahan

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Xam-Xiyalghala Emes, Belki Eqil we Parasitimge, Bilimimge we Tejiribemge Tayinip Oylaymen, Sözleymen we Yazimen!

K.U.A

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Yéngi Bir Sistem Qurmaqtin Téximu Tehlikelik Bir Ish Yoqtur; Chünki Eski Séstimida Yashashqa Adetlen’genlerning Hemmisi Sanggha Düshmen Közi Bilen Qaraydu!

-Ulugh Alim Nekola Makiyavelli

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Awamning Aldida Resmiy Yeni Ofitziyal Terbiye Körgenlerge Qarighanda Anche Körmigenlerning  Populer Bolush Shansi Téximu Küchlüktur!

-Yunan Peylasopi Aristoteles

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Insanlar Ikki Goruppigha Ayrilidu. Biri Tonughanche Kichikligenler, Yene Biri Tonulghanche Büyükligenler!

-Didroit

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Tirikler Ölidu, Ölidighan Nersiler Tirilidu; Ölmeydighan Nersiler Zaten Ölüktur, Ölükler Yene Ölmeydu, Zaten Ölüktur we Ölük Nersiler Esla Tirilmeydu!

K.U.A

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Adaliti Bolmighan Bir Dewlet Senki Qanun Nami Astida Qanunsizliq Qilidighan Ghayet Zor Bir Mafiyeler Gorohigha Oxshaydu!

-Rim Peylasopi we Hökümdari Markus Aureliyus

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Her Mehelide Nur-Ziya Chachqan Bir Muellim, Her Doqmushta Bu Yorughluqni Öchürmekchi Bolghan Bir Mollam Bardur!

-Ulugh Fransiz Mutepekkuri Wiktor Hugo

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Uyghur Milliti Musteqil Bolushni Ching Könglidin Xalimaydu, Eger Xalighan Bolsa Idi, Bugünkidek Qulluq, Zulum we Mehkumluqqa Duchar Qalmighan Bolatti!

K.U.A

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Özining Üstidin Ghalip Kelgenler, Dunyadiki Barliq Qiyinchiliqlarni Yéngiyalaydu!

-Yunan Peylasopi Aplaton

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Ademning Heqiqi Hür Yaki Mehkum Ikenliki Mukapatlan’ghanda, Jazalan’ghanda, Kemsitilgende, Maxtalghanda, Payda Alghan we Ziyan Tartqanda Oxshash Tawir Kördetken Yaki Kördetmigenligide Ayan Bolidu!

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„The final test of freedom is this: Can you remain the same person in praise, in insult, in gain, and in loss?“

— Rim Peylasopi Seneca

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Qarighuning Sheheride Yekcheshmiler Qiral Saylinidu!

-German Peylasopi Erasmus von Roterdam

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Türük Edebiyatining Dahisi, Büyük Edebiyat Ustazi Nizami Genjiwi Ulugh Ejdadimiz, Alemshomul Mutepekkur, Dunyagha Dangliq Shair Alshir Newayi Hezretlirining Ustazidur!

K.U.A

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Dunyadiki Eng Chong Ish, Özining Özige Tewe Bolishidur!

-Michel De Montaigne

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Heqiqet we Güzellikni Izdesh Bizge Tengri Teripidin Bérilgen We Bizge Yene Menggülük Hemra Bolidighan Balilarche Bir Sap Tuyghudur!

Germaniye Peylasopi Albert Einstein

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Bir Wijdanliq Soqashchi Urushta Ölüshtin Emes, Zulum we Rezalet Astida Mehkum Halette Ölüshtin Eng Epsuslinarliq His Qilidu!

-Abhimanyu

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Siyasette Kimning Toghra Yaki Xatalighi Muhim Emes, Kimning Tedbirining Eqilge Uyghun Yaki Paydiliq Ikenliki Hemmidin Muhimdur!

-Thomas Huxley

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Hemme Adem Men Eqilliq Deydu, Eqilliq Bolsang Undaqta Eqilliq Ikenligingni Ispatla; Hemme Adem Men Muhim Deydu, Shundaqmu  Undaqta Sen Choqum, Sening Rastinla  Muhim Yaki Emesligingni Ispatla; Hemme Adem Méning Toghra Deydu, Undaqta Gepla Qiliwermey Özengning Toghra Yaki Xatalighingni Emeli Netijeng Arqiliq Ispatla! Gep Emes Ish Qilghin, Lap Emes Ghelbe Qilghin!

K.U.A

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Kallisi Maymunning Kallisichirek Ishleydighan Ebgah Ademler Bilen Shaxtin Shayqa Sekrigili Bolghan Bilen, Matématika, Siyaset, Pelesepe, Déplomatiye, Pissixologiye  We Sotsologiyelik Meselilerni, Ilim-Pen’ge Uyghun we Jemiyet Ezalirigha Ortaq Bolghan Chare-Tedbirler Arqiliq Birterep Qilghili Bolmaydu!

K.U.A

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Chüshenchiliringni Özeng Kontrol Et, Bolmisa Uséni Bashquridu!

-German Peylasopi Imanuel Kant

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Bibaha oy-pikir we hayati chaqchaqlarni bikargha awam üchün serp qilmaqchimu? Paydisi yoqtur.Shu arqiliq kishilerning diqqitini özingɡe tartish üchünmu hepilishiwatisen? Undaq qilma, Bihude awarichiliq bu, Ularning Köpinchisining derdi, Asasliq derdi bam bashqa, bilimge éhtiyajliri yoqtur. Eng yaxshisi ulargha Haywanlargha sunghandekla yeydighan yem we ichidighan su ber. Ular qursaqni bilimdin chong bilidu, Yem tarqatsang ular top-top bolup sanggha  kélishidu.

-German Peylasopi Artur shopenhawer

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Eger Tallighan Hayat Yolung Xata Bolsa Yashighiningning Ölmekten Yene Qandaq Perqi Bolsunki!

-Qedimqi Roma Peylasopi Seneka

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Yasha Ulusum, Yasha Türük Dunyasi! Küchlen Hey Qandashlirim! Sen Küchlenseng Uyghurlar Yüksilidu!

K.U.A

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Dost Digen Yerde Düshmen, Düshmen Digen Yerde Dostlar Bardur; Bezide Dost Digenler Arisida  Düshmenlerni, Bezide Düshmen Digenler Arisida Dostlarni Körisen!

Axirqi Hésapta Dunyani Qutquzup Qalidighini Nepret We Öchmenlik

Emes, Belki  Yenila Dostluq we Méhri- Mihabbettur!

K.U.A

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Kim Dost, Shu Mashayiqingdur; Kim Düshmen Qiyamitingdur! Dostungning Dosti Dostung, Dostungning Düshmini Düshminingdur!

K.U.A

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Özining Bexit Yultuzigha Ulashmaqni Istigenler, Özining Kölenggüsidin Ürkimisunler!

-German Peylasopi Friederich Nietzsche

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Qorqunchaq Bir Insan Hichbir Ishta Üstünlük Saqliyalmas, Erkin Bolalmas; Buning Sewebi Qorqu Insanning Erkin Iradisini Palech Èter! Heqiqi Erkinlik Qorqunchaqliqning Rohi Dunyamizni Ishghal Qiliwélishigha Esla Izin Bermesliktedur!

-German Peylasopi Immanuel Kant

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Roma Peylasopi Epiktetus Éyitqandekla Hichkimni Maxtap Heddidin Artuq Uchurmanglar, Hichkimni Tenqitlep, Heddidin Artuq Chökürmenglar, Hichkimdin Heddidin Artuq  Renjimenglar, Hichkimni Heddidin Artuq Eyiplimenglar; Unutmanglar Ki Artuqchiliq Bar Yerde Kamchiliq, Kamchiliq Bar Yerde Artuqchiliq Yoshurunup Yatqan Bolidu!

K.U.A

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Kitap Yoq Öy, Jéni Yoq Ten’ge Oxshaydu!

-Rim Peylasopi we Hökümdari Julios Cesare

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Özenglarni Özenglarning Sheytini we Yaman Xuy-Peylidin Qorughdiyalisanglar, Andin Özenglarni Yawlarning Herxil Tehditliri, Ziyankeshlikliri we Zulumidin Qorughdiyalaysiler!

K.U.A

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1000 Yilliq Binaning Arkitekturlari Yene 1000 Yilliq Binaning Xeritesini Sizalaydu! Tarix Yaratqanlar Medeniyet Yaratqanlarning Del Özidur! Medeniyet Dewlet, Dewlet Medeniyetning Yiltizidur! Büyük Qarahanilar, Büyük Ghaznewiler, Büyük Selchuqlar, Büyük Osmanlilar Muhteshem Saklarning, Ulugh Tughariyanlarning, Qudretlik Hunlarning, Tillarda Dastan Köktürüklerning, Shanu Shewketlik Uyghurlar we Sir we Hikmetlerning Ghezinisi Yéngilmes Hazarlarning Shereplik Ewlatliridur!

K.U.A

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Yaxshi bir dost tapalmisang, yaxshisi Özeng bilen dostlash; Bu biraz ghelte emma toghradur; Hayatning japaliq yollirida sanggha yük bolidighan Biraw bilen yashighandin, Tes bolsamu yalghuz yür téximu ehmiyetlik bolidu.

-Uyghur  peyghember Guatama Sakyamuni Siydharta

Buddaha

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Kishiliki Quwetlik Ademler Soghaqqa Hem Issiqqa Oxshash Berdashliq Béreleydu.Xaraktéri Küchlük Ademler Achchiqqa, Azapqa, Ölchemsiz Derijidiki Söyünchke Yene Qélipsiz, Ölcheksiz His we Hayajanlargha Toghra Inkas Qayturalaydu!

-Wiktor Frank

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Erkinlik Bir Künde Emes 1000 Künde Qoldin Kétidu!

-Dawut Huma

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Yaxshiliq Bolmighan Yerde Güzellik, Güzellik Yoq Yerde Yaxshiliq Bolmaydu!

-Ulugh Rus Yazghuchisi Leo Tolstoy

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Til, Toghra Til. Til Bolsa  Hayatimizning Qalghan Qismida Özimizni, Uarqiliq Mudapiyede Tutup Yashashqa Mejbur Bolidighan, Tallash Imkaniyitimiz Bolmighan Ikkinchi Bir Türlük Quraldur!

-German Peylasopi Arthur Schopenhauer

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Din’gha we Bilimge Étiqatning Her Ikkilisi Xudagha Bilghan Ishinishni Teshebbus Qilidu!

-Maks Pilancke

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Dunya Zalimlarning Zalimlighi Yüzündin Emes, Ne Yaziqki Zulum we Zorluqlarni Körüp Turup, Perwasiz Qarap, Sükütte Yashighanlar Sewebidin Toxtimay Qarangghuluq we Zulmet Ichide Qalidu!

-Ulugh Alim Albert Einstein

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Namratlar Köp Yerde Mektepler Emes, Ibadetxanalar Igiz, Saqchixanilar Heywetlik, Türmiler Bolsa Jiq Sélinidu!

K.U.A

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Dunyadiki Eng Yaramas, Eng Axmaq, Eng Ebgah, Eng Döt Ademni Ékkiling We Unkngdin Qat-Qat Üstün Turidighan Üch~ Besh Kishige Bashliq Teyinlep Qoyung, Özini Barghanche Qaltis Chaghlap, Etrapidikilerge Hergizmu Köz Achturmaydu!

-Russiyening Ulugh Yazghuchisi Fyodor Dostoyevesky

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Jemiyitimizde Weten-Milletning Yükini Kötürüp Kétiwatqanlar Bar, Bu Hichqachan Yükning Éghir Emesligini Bildürmeydu! Bu Ishqa Esla Perwasizliq Bilen Muamile Qilishqa Bolmaydu!

K.U.A

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Özengge Rawa Körmigenni, Esla Bashqalarghamu Rawa Körme!

-Sherqi Zhou Türük Dewliti Alimi Konfuziyus

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Kéchikip Yolgha Chiqqan Kech Qalar; Baldur Kelgen Baldur Kéter; Kéyin Kelgen Kéyin Kéter; Emma  Kéchikip Kelgen’ge Nime Yéter! Harghandin, Kech Qalghandin We Achtin Esla Sorima Qachan Kéter!

K.U.A

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Yerim Koza Su Dayim Bekraq Gürülti Peyda Qilidu!

-Roma Peylasopi Epiktetus

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Siyaset Bilen Shughullanmighan Ziyalilarni Kütüp Turghini Jayil, Kaj we Qaraqursaq Ademler Teripidin Bashqurulmaqtin Ibarettur!

-Yunan Peylasopi Aplaton

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Ikki Ishni Adetke Aylandurung, Bir Yardemchi Bolung, Ikki Yardem Qilalmisingizmu Qilmang, Emma Ziyan Salmang!

-Yunan Peylasopi Hipokrates

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Reqiplerning Eng, Eng, Eng Xeterlik Bolghini Dost Kebi Körünüp, Del Arqangdin Tap Basturup, Egeshkendek Kelginidur! Bundaq Reqipler Aldingda Tülkidek Külüp Turup, Arqangdin Séni Qestlep Pichaq Kötürüp Yürüydu! Eqilliq Bolsang, Ghapilliqqa Patmastin, Bixutluq Qilmastin, Arqangghamu Eqil Közüng Bilen Qarap Turisen!!!

K.U.A

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Namertler Munaziride Yéngilip Qalidighanlighigha Közi Yetkende, Qarshi Terepni, Exlaqsizlarche Aghzini Buzup Haqaretleydu!

-Yunan Peylasopi Soqrates

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Aqil Bir Adem Kallisigha Kelgen Her Nerseni Sachma Sapan Sözlimeydu; Emma Chörisidiki Herqandaq Nerse Uning Közidin Qéchip Qurtulmaydu!

-Mawlana Jalaliddin Rumi

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Tangmu Tanglardin Igiz, Uyghuristan Tangliri.

Yultuzlargha Taqashqan Mezmut Tengri Taghliri,

Üstide Qarlar Yaghadur, Uchar Batur Bürkütliri,

Suliri Elwek Aqar, Asti Baraqsan Gül Baghliri!

K.U.A

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Heqiqetke  Peqet Uduldin Emes, Tört, Sekkiz, Onalte We Ottuzikki Tereptin Keskin Baqqanda Aq Bilen Qaraning Heqiqi Yalingach  Qiyapitini Éniq Körgili Bolidu!

K.U.A

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Esli Mesele Séning Qanchilik Asta Mangghining Emes, Belki Toxtap Qalmay, Mangghan Yaki Mangmighanlighing-Dadur!

-Türük Alimi Konfutzius

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Yaxshi Ish Qilay Digen Ademge Purset we Chare Köptur; Yéterki Niyiting Dorust, Yolung Toghra  Bolsun!

K.U.A

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Bir Ish Qilish Qara Küchlam Emes, Belki Eqil, Irade, Paraset we Jasaret Telep Qilidu!

K.U.A

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Küresh Biz Üchün Bir Yashash Shekli we Rohi We Jismani Jehettin Paydaliq Bolghan Bir Tenheriket Türidin Ibarettur!

K.U.A

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Bir Jemiyetning Qandaqlighini Yeni Yaxshi Yaki  Yamanlighini Baylargha Tutqan Yaxshi Muamiledin Emes, Namratlargha Yeni Muhtajlargha Tutqan Adil  Muamiledin Yaxshi Biliwalghili Bolidu.

-John Stuart Mill

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Men Bu Hayatta Dayim Uqeder Sezgürliship Kétemdim, Yaki Hayat Shu Qeder Insanlar Üchün Chidaghuzismu Bilelmeyla Qaldim!

-Ulugh Ressam Vincent Van Gogh

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Erkinlik Bolmighan Jayda Heqiqet Nepes Alalmaydu!

-Alexander Pushkin

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Möshükler Her Uxlighanda Xuddi Qushtek Uchup Chüsheydu; Qushlar Bolsa Derex Shéxidamu Bir Közi Ochuq Halda Sergek Uxlaydu!

K.U.A

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Ölümdin Emes, Ölük Kebi Yashashtin Qorqqin!

-Rim Hökümdari we Peylasopi Markus Aureliyus

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Ademler Beeyni Bir Tonurgha, Men Bolsam Goya Lawildap Köyüwatqan Qizghin Gülxan’gha Oxshaytim!

K.U.A

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Turmushning wehshiyitige bérilidighan taktikiliq yalguz jawab — Uning yüzige meydan oqup turup mesxirelik külüshtin ibarettur!

— German Peylasopi Soren Kierkegaard

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Gül tupraqtin, Tupraq güldin ayrilalmaydu!

Elbette, Gül tupraqtin ayrilsa, Tupraq güldin ayrilsa Bexitlik bolalmaydu.

Ayallar gülge, biz Erkekler tupraqqa oxshaymiz…

Muhabbet bolsa künnurigha, méhribanliq goya sugha oxshaydu…

K.U.A

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Eqlingizni Qorchilighanlarni Riyalliqqa Aylanduridighan Jasaritingiz Yoq Bolsa, Yunan Alimi Soqrates Éyitqandek  Hayatingiz Heset, Körelmeslik  we Ichi Tarliq Destidin Muwepeqiyet Qazan’ghanlarning Gheywitini Qilish we Ulargha Öchmenlik Qilidighan Ish-Heriketlerde Bolush Bilen Ötüdu!

K.U.A

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Meripetperwerlik Yeni Ziyaliliq Kibirning Pütken Yéridin Bashlinidu!

-Yunan Peylasopi Aplaton

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Ademler özlirining dunya toghrisidiki köz qarishining, émeliyette öz xaraktériningmu bir iqrarı ikenlikini sezmey ötidighandek qilishidu!

— Ralph Waldo Emerson

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Hichkim Mendek Emesti, Menmu Hem Hichkim Kebi Emestim! Men Heryerde Tek Béshimgha Idim, Ular Bolsa Bashqalar Bilen Süre Halette Heqiqetni Körsemu Körmeske Sélip Yashayti!

-Ulugh Yazghuchi Fiyodor Dostoyevisky

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Nomus tuyghusidin mehrum qalghan Insanlar esla tüzelmeydu.

-Rim Peylasopi Seneka

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Qarabodun Ajiz Emma Dayim Xeterliktur; Sewebi Ichide Üzini Erzanla Satqan Maxluqatlar Bardur!

-Ulugh Edip Viktor Hugo

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Örpi-Adet, Qayide-Yosun, Din, Qanun we Tüzüm Bolmisa Ademler Yirtquchi Haywanlardinmu Better Whshiliship Kétidu!

K.U.A

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Sheytan“gha Tafqan Ademler  Nanni Yep Tügütüp Bolup, Bir-Birining Qénini Ichip, Göshini Yeydu; Bir-Birining Étini Yep , Qénini Ichip Bolghandin  Kéyin,   Xuddi Janggaldiki Yirtquchlardek Achközlük Bilen Nefsaniyetchilik Qilishta Besliship Axiri Özlirining Belasini Yeydu!

K.U.A

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Uyghurlar Tocharianlar, Oghuzlar, Qipchaqlar we Qarluq Qatarliq Türkiy Topluqlarning Muqim Olturaqlashqan Kitleleridin Kélip Chiqqan, Etnik Tereptin Pütkül Türük Dunyasigha Resmi Wekillik  Qilalaydighan, Muqim Olturaqlashqan Qedimiy  Medeniyetlik Bir Millettur!

K.U.A

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Süküt Jawapkarlighi Éghir Sözdin QatmuQat Qimmetliktur!

-Herman Malwille

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Qiyinchiliqlargha Bash Egmey Qudret Tapqan Biri  Dawanlarni Ashqalaydighan Bir Alahiyde Küchke Sazawer Bolghan Bolidu!

-German Peylasopi Albert Schweitzer

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Uyghuristan Xelqi 100 Yil Milliy Musteqilliq Üchün Küresh Qilip, Dunyani Global Tertipke Uyghun Kélidighan, Jumhuriyet Tüzülmiside Idara Qilinidighan, Zamaniwiy Bir Dewlet Quralaydighanlighigha Toluq Ishendürelmidi!

K.U.A

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Namertler Munsziride Yéngilip Qylidighanlighigha Közi Yetkende, Qarshi Terepni, Exlaqsizlarche Aghzini Buzup Haqaretleydu!

-Yunan Peylasopi Soqrates

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„Axmaq, Beg Bolsa Doquz Oghuzni Buzar.“

— Uyghur Atasözi

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Bashqalar Üchün Bir Yaxshiliq Oylmighanlar, Emeliyette Özliri Üchünmu Birer Yaxshiliq Qilishni Oylimighanlardur!

-German Mutepekkuri Geothe

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Tuturuqsiz Uzun Yazghandin, Yighinchq, Méghizliq we Tesirlik Qisqa Yazghan Ming Eladur!

K.U.A

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Ademler Ikki Goruppagha Bölinidu, Biri Tughulishidin Xam-Xiyalliri we Arzu-Istekliri  Arqisidin Ölgidek Yügüreydu; Yene Biri Bolsa Heqiqet Bilen Yüzlishishtin Özini Qachurup, Qorqu Ichide Yashaydu!,- digeniken German Peylasopi Friederich Nietzsche.

Toghra, biz ikki goruppigha ayrilimiz. Bedel töleshtin qorqmaydighanlar xam Xiyallirining arqisidin egishidu. Rahet, hozur we Bixeter Yashashni xalighanlar bolsa, heqiqettin özini qachurup Yashaydu!

Men xam-xiyallar arqisidin yügürgen goruppigha kirimen,  dep qaraymen.Sewebi heqiqetke tikilip qaraymen.

Chünki öz aldimgha oylap, öz aldimgha tepekkur qilip, öz aldimgha qarar bérip we öz aldimgha heqiqet izdigen birsimen!

Belki siz özingizni qaysi goruppigha tewe, dep qaraysiz?

K.U.A

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Bir Jemiyette Kazalarning We Jazalarning Köp Bolishi Hökümetning Zeyipligining we Hökümet Emeldarlirining Ajizlighining Alamitidur! Yaxshi Idare Qimin’ghan Bir Dewlette Jazalar Az Bolidu.Buning Sewebi Kechürümning Köpligi Emes, Jinayetning Azlighidindur! Chöküwatqan Bir Dewlette, Jinayetchilerning Köpligidin Jazalinidighanlar Türmilerge Patmaydu we Awamgha Qoshulup, Mal Padisidek Birlikte  Yashaydu!

-Fransuz Peylasopi  Jean Jaques Roussau

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Biz pilanlighan dunyani, inshah qilishta urushqa serip qilidighan maddiyet we küchlerni qurush we tereqqiyatqa serp qilidighan bolsaq, qandaq bir dunya berpa qimattuqki tang. Ashu Qan töküsh üchün serip qilghan küch-quwetning ondin bir qismi, Ashu öz-ara qirghinchiliqqa xejlen’gen pulning azğina bir qismini barliq namrat döletlerdiki kambighel insanlargha, ademiylik  qedir-qimmetni yoquri kötürüshke serip qilghan bolsaq, Ademler Insanliqqa layiq hayat kechürüshken, Dunya Beeyni Bir Jennetke Aylinip Kétken

 bolatti.

— Men Bilidighan Yene Bir Ulugh Adem Albert Einstein.

K.U.A

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Adem Bolush Salayitingiz Bilen, Ademlerning Pikir Qilish Erkinlikini Boghushqa Hich Bir  Heqqi We Hoquqingiz Yoqtur!

-German Shairi Friederich Schiller

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Biz Bileleydighanlighimizni, Nimeni Bimishimiz Kérekligini, Qandaq Bilishimiz Lazimlighini, Nimeni Bilip, Nimeni Bilmesligimiz Kérekligini, Bilishning Bizni Heqiqetke Ulashturidighanlighini Choqum  Bilishimiz Lazimdur!

-Ulugh Alim Nikolaus Kopernikus

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Dunyada Herxil Ünwan We Emeller Bardur! Emma Eng Nochi Emelning Nimiligini Köpsanliqlar Bilmeydu! Barliq Emel Ünwanlar Ichide Wijdan we Ghurur Eng Üstün Turidu. Ghurur Yürigimizdiki Özimizdin, Ejdatlirimidin, Millitimizdin we Medeniyetimizdin Pexirlinish Tuyghusidur; Wijdan Bolsa Heq we Adalet Üchün Ich Ichimizdin Kelgen Zulum we Rezillikke Qarshi Isyandin Ibarettur! Dunyada Ghururluq We Wijdanliq Bolushtinmu Üstün Turidighan Yene Bashqa Alahiyde Bir Mertiwe Yoqtur!

K.U.A

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Hawayi Heweslirige Qul Bolghan Bir Bayqush Hichqachan Xatirjem, Bextiyar We Hür Yashiyalmaydu!

-German Peylasopi Arthur Schopenhauer

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Pütünley Bashqa Birige Oxshash Üchün Kechürülgen Hayatning Aqiwiti, Özengning Hayatini Yashimasliqtin Ibaret Achchiq Pushayman Iztirapi Bilen Axirlishidu!

K.U.A

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Insan Ikki Ishta Özini Yéniltishi Mumkin, Biri Bimene Nersilerge Qarighularche Ishinip Yürüsh; Ikki Toghra Bolghan’gha Egeshmeslik!

-Soren Kierkegard

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Nur Chüshmes Bir Qelib Tam Qarangghu Zindan’gha Oxshaydu; Hararetsiz Bir Qelip Zimistan Qaplighan Bir Qarangghu Dunyagha Oxshaydu!

K.U.A

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Kibirge Taqalmastin Eng Yaxshisi Waz Kech, Riyalliqqa Boysun!

-Roma Peylasopi Markus Aurelius

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Birawning Öz Yolida Aqsiyaraq  Yürmesi, Bashqalarning Yolida Yügürep Méngishtin Ming Eladur!

-German Peylasopi G.W.F Hegel

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Her Axmaq Özige Heyranliq His Qilidighan Yene Bir Axmaqni Keskin Tapalaydu!

-Soren Kierkegaard

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Özenggela Egesh, Ademlerning Nime Diyishidin Perwaying Pelek Aldigha Qarap Yasha!

-Ulugh Edip Dante Alegherie

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Ademlerning Eng Chong Düshmini Yenela Ademlerdur! Deptiken Fransheska Petrarka. Yirtquchi Haywan Deymiz, Qara Niyet Ademlerning Qilghanliri Yirtquchi Haywanlarning Qilghanliridin Ming Hesse Wehshiydur! Shunga Ensiresh we Éhtiyat Qilishqa Toghra Kelse Awal Niyiti Yaman Ademlerdin Éhtiyat Qilinglar!

K.U.A

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Ademning Béshigha Kelgenlerning Eng Bashtaki Sewepchisi Yenila Özidur!

Adet Adem Hayatining Eng Chong Rehbiridur!

„Gewohnheit ist der große Führer im Menschenleben.“-Digeniken  David Hume, Philosoph.

Béshinggha Shexsiy we Kolliktip  Shekilde Kelgenlerning Hemmisi Digüdek Özengning Adeti, Xuy We Peyli Sewebidindur!

„Die meisten leben in den Ruinen ihrer Gewohnheiten.“-Deptiken  Jean Cocteau, Autor und Maler.

K.U.A

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Sen Rastchil, Semimi, Dorust we Ishenchlik Bolghanlighing Üchün Méning Aldimda Étibar, Hürmet, Inawet we Yüz Abroy Qazanding! Exlaghliq, Ghururluq we Wijdanliq Kishiler Bashta Iztirap Chékidu, Emma Lékin Axirsida Külidu!

K.U.A

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Insan Sözligenliri Sewebidin Emes, Way Boldila Dep Sözlimey Ichige Yutiwetkenliri Sewebi Bilen Haridu we Halsiraydu!

-Ruslarning Ulugh Yazghuchisi Leo Tolstoy

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Her shey, hatta bir yalghan bile, riyalliqqa xizmet éter; Emma kölen’geler hichqachan quyashni tosalmaz!

– Germem Edebiyati Wekilliridin Biri Franz Kafka

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Bir Sarang Bilen Teng Turup Otturgha Chiqqan Bir Munazire Yene Bir Sarangni Yaritip Chiqiridu!

-Yunan Peylasopi Aristoteles

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Aqil Insanlar Intayin Diqqet Qilip Sözleydu, Sewebi Aghzidin Chiqqan Kelimilerning Quli Emes Belki Ependisi Bolushni Oyliyalaydu!

-Roma Peylasopi Epiktetos

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Sen Rastchil, Semimi, Dorust we Ishenchlik Bolghanlighing Üchün Méning Aldimda Étibar, Hürmet, Inawet we Yüz Abroy Qazanding! Exlaghliq, Ghururluq we Wijdanliq Kishiler Bashta Iztirap Chékidu, Emma Lékin Axirsida Külidu!

K.U.A

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Barliq Shekiller we Rengkler Yoqulidu, Madda Maddigha Qayitidu, Tupraqtin Kelgenler Tupraqaa, Sundin Kelgenler Sugha, Hawadin Kelgenler Hawagha, Ottin Kelgenler Otqa; Peqet Özidide Qalidighini Muhabbrt Rohi Bolup, Uning Parlaq Nuri Dunyani Menggülük Yorutup Turidu, Deydu Ellame Ibnul Arabiy Hezretliri!

K.U.A

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Undaq Artuqche Rehimdillikni Qoy We Zeherlik Yilanlarning Méngisini Éziwetkin! Béshi Yoq Yilan Eng Yaxshi Yilandur! Yilan Qoynungda Ming Yil Baqsangmu Beribir Qilghulighinu Qilidu!

K.U.A

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Köpünche Ademler Öz Aldigha Oyliyalmaydu we Qarar Chiqiralmaydu, Peqetla Bashqalargha Qarighularche Ishinidu; Addi Sewepler Tüpeylidin Hökmaranlar Sinipigha Itaet Qilip, Bash Igip Yashaydu!

-German Peylasopi Arthur Schopenhauer

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Bu bir kazzapliq we tuturuqsizliqtur….

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Bundaq amliwiy sorunlarda tüz, qisqa we menaliq sözlesh lazim!

Uyghur tili ishlitish pirinsipigha qarap Uyghuz aghzaki tili we Uyghur yazma til dep ikkige ayrilidu. Her ikki tilda mena ipadileshning Logikaliq, Edebi we Grammatkiliq qayidilliri bardur.

Tamaqqa tuzni az salsangmu, köp salsangmu bettam bolidu. Tuzni del normisida ishletkenler mezilik tamaqlarni yeydu.

Herqandaq ish heddidin ashuruwitilse ekis tesir béridu.

Ish qilishning normasini mölcherleshmu qabiliyet bolup, uningmu özige xas qayidilliri bardur…

Sözlidim dep, Uyghur aghzaki tilining qayidillirini buziwetse bolmaydu.Tilni xata ishlitishmu sawatsizliq we bilimsizlik hésaplinidu.

Ammiwi sorunlarda gep qildim dep, söz yorghulitish, hili solgha, hili onggha éghip kétish sépi özidin bir kazzapliq we tuturuqsizliqtur….

Tilni yaxshi ishletmesliq kishilerni, waqit we hissiyat israpchiliqigha élip baridu.

Ademler ishni yaxshi qilimen, Dep yolgha chiqip, yaman qilidighan bolup ketti. Adetteki turmushta ademler bundaq yasalmakeshlik qilmaydu. Bundaq ishlarni tétiqsizliq, axmaqliq, sarangliq deydu, Chonglar.

Uyghurlar sotsiyal mediyede, toy-tökün, ölum-yetim we ammiwi yighilishlarda gep qildim, dep bek ashuriwitidighan nuqsan’gha yol qoyidighan bolup ketti. Hazir undaq yasalma „sözimenler“ning gépining menasini ademler chüshünimen, dep mingisining qétiqi mangqisigha qoshulup kétidighan bolup qaldi.Dorust gep qilidighan, Tüzitidighan adem yoq, serxillar türme lagerlarda, hemme adem taptin chiqip ketti, Peqet sözleshtinla emes, Belki hayattin bekla qéyip ketti.

Menani Addi jümleler bilen éytip, Yasalmikeshlik qilmay Tüzlam gep qilsa Téximu yaxshi bolatti.

Bundaq lawziliship ketken,

epqachti, aylandurma we tuzi ötüp ketken bettam Geplerni, kazzapliq we axmaqliq deymiz.

Éghiz Tili Bilen Kitabi til arliship ketse külkilik ish bolup qalidu!

Pütün dunya miqyasidiki Uyghurlar oy-xiyal, tepekkur we söz herikettiki sünni we saxtaliqtin eqil ishlitip, ilmi halda

uzaq turup, Emiliyatchan, semimi, addi, sadda, dorust we rastchil bolishi lazim.

K.U.A

09.08.2026 Germaniye

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Yüz Közini Maymundek Boyap, Chachlirini Alwastining Chéchidek Hereng-Sereng Qiliship Qanche Yasan’ghanche Shunche Chakina, Shunche Püchek, Shunche Exlaqsiz, Shunche Set, Shunche Chérkin, Shunche Hayasiz, Shunche Safasiz we  Shunche Yirginishlik  Körünidighan Bolup Ketti Bu Milletning Birqisim Xotun-Qizliri! Bundaq Qizlar we Juwanlar Bilen Toy Qilghan Erkekler Shorwakesh, Lamzelle, Zeypane, Yarimas we Héjiqiz  Bolup Kétidu. Bundaq Xaraktéri Ajiz, Ichi Bosh, Ang Sewiyesi Töwen Bolghan Layaqetsiz Xotun-Qizlar Tughup Terbiyelep Chiqqan Erkekler Xumsi, Zeypane, Qorqunchaq, Saxtapez, Xayin, Munapiq we Satqun Bolup Yétiship Chiqidu! Wijdanliq we Ghururluq, Jessur we Exkaghliq Xanim Qizlar Tughqan Erkekler Halal Bilen Haramdin, Qorquydu, Shan We Sheripini Qoghdaydu; Axirqi Tinighighiche Heq we Adaletni Himaye Qilidu!

K.U.A

07.08.2026 Gérmaniye

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Wenn Frauen ihre Gesichter wie Affen schminken und ihre Haare wie die eines Dämons grell und auffällig färben, dann wirken sie – je mehr sie sich herausputzen – umso billiger, leerer, unmoralischer, minderwertiger, hässlicher, schamloser, wertloser und abstoßender. So ist leider ein Teil der Frauen dieses Volkes geworden.

Die Männer, die solche Mädchen und Frauen heiraten, werden zu unglücklichen, lächerlichen, wertlosen und unvollständigen Menschen.

Frauen mit schwachem Charakter, leerem Inneren und niedrigem Bewusstseinsniveau bringen und erziehen Männer, die verweichlicht, wertlos, ängstlich, heuchlerisch, verräterisch und unaufrichtig sind.

Doch die Männer, die von gewissenhaften, stolzen, mutigen und ehrenhaften Frauen geboren und erzogen werden, fürchten das Unrecht, unterscheiden zwischen Halal und Haram, bewahren ihre Ehre und Würde und verteidigen bis zu ihrem letzten Atemzug Wahrheit und Gerechtigkeit.

K.U.A

07.08.2026, Deutschland

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Kontrol Qilalmighan Nerse Öchmenlikni Keltürüp Chiqiridu. Öchmenlik Bolsa Küch we Qudretni Tughidu!

Séning itaetkarlighinggha ögünüp qalghan ademler, özengni özengni toghrilap tutqan chéghingda, seni tekkebbürliship ketti dep ataydu.

Sanggha hörmet qilmay turup, öyingge erkinche kirip-chiqishni ümid qilghanlar, heddini bildürüp

qoyghan chéghingda birdin soghuq bolup qalidu.

Bu her daim séning xata qilghanliqingning belgisi emestur.

Ba’zida bu, nihayet öz güchüngge tayinip turushni ügen’genlikingning ispati bolup qalidu.

Bezi ademler üchün, nazaret — ular jüplerini tutup turghan chagda — muhabbätke oxshaydu.Ayrilghanda nepretke aylinip kétidu.

Shu sabablik, sen özing oylashni bashlighan, chek-chigirni belgülep, bashqalargha

„Yaq“ we “Yoq” deyishni ügen’gen

Chaghda bolsa heqiqi epti-beshirisi ashikarilinidu.

Dayim yatlar sanggha yoqurdin nezer tashlaydu. Bundaq chaghda, bashqilar aldida özüngni ademdek tutup, Ularning orunsiz halda kamsitishini ret qilghan chaghingda, ularning muamilisi yaman terepke qarap özgüreydu.

Bu özgürüshler sen yaman bolup qalghining üchün emes,

belki sen emdi ular üchün oynitilidighan bir qonchaq bolmay qalghining üchündür.

Erkinlik köp hallarda toghea chüshenmeslik bilen birge kélidu.

Musteqilliq köp halda tenqid bilen birge kélidu.

Öz-özini hörmetlesh bolsa, asayishqa yetküzgüche yalghuzluq bilen birge kélidu.

Lekin rastchil bolghining üchün yaman körünüp qalidighan gep.

Yalghuz qélishta bir küch bar,

bashqilar seni nazaret Qilalmaydu, Sen ularni güzütüp turalaydighan bolghining üchün

Dayim hür we erkinlikning hozurini sürisen.

Hemme Ademning yahshi körüp kétishini qoghlushup yashashdin qachqin!

Sewebi awam séning erkinlikingni qutluqlimaydu.

Béziliri uni yaman köridu.

Qoy, ular qandaq oylisa shundaq oylisun.

Chünki séni emdi ularning nazaret qilalmighan waqti,

sening rasttinla özingge mensup bolushni bashlighan hür waqtingdur.

K.U.A

09.08.2026 Germaniye

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Hier ist deine überarbeitete Fassung auf Deutsch übersetzt:

Schreiben

Was man nicht kontrollieren kann, erzeugt Feindseligkeit. Und Feindseligkeit bringt Kraft und Macht hervor!

Menschen, die sich an deinen Gehorsam gewöhnt haben, nennen dich arrogant, sobald du beginnst, dich selbst aufrecht zu halten.

Diejenigen, die ohne Respekt freien Zugang zu dir erwartet haben, werden plötzlich kalt, wenn du Grenzen setzt.

Das ist nicht immer ein Zeichen dafür, dass du etwas falsch machst.

Manchmal ist es der Beweis dafür, dass du endlich gelernt hast, in deiner eigenen Stärke zu stehen.

Für manche Menschen sieht Kontrolle wie Liebe aus – solange sie selbst die Fäden in der Hand halten.

Doch sobald diese Kontrolle verschwindet, verwandelt sie sich schnell in Ablehnung oder sogar Hass.

Deshalb: In dem Moment, in dem du anfängst, selbst zu denken, Grenzen zu setzen und „Nein“ zu sagen, zeigt sich ihr wahres Gesicht.

Es wird immer Menschen geben, die von oben auf dich herabblicken.

Doch wenn du dich mit Würde verhältst und ihre ungerechtfertigten Herabsetzungen zurückweist, verändert sich ihr Verhalten ins Negative.

Diese Veränderung geschieht nicht, weil du schlecht geworden bist,

sondern weil du für sie nicht länger eine Marionette bist.

Freiheit bringt oft Missverständnisse mit sich.

Unabhängigkeit bringt oft Kritik mit sich.

Und Selbstachtung bringt oft zuerst Einsamkeit, bevor sie Frieden bringt.

Doch in der Echtheit liegt eine Kraft –

und auch im Alleinsein liegt eine Stärke.

In dem Moment, in dem andere dich nicht mehr kontrollieren können, beginnst du, die wahre Freiheit zu spüren.

Hör auf, so zu leben, dass dich alle mögen!

Denn nicht jeder wird deine Freiheit feiern –

manche werden sie sogar hassen.

Lass sie.

Denn in dem Moment, in dem sie dich nicht mehr kontrollieren können,

gehörst du endlich wirklich dir selbst.

K.U.A

09.08.2026 – Deutschland

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Püchek, Chakina, Meynet we Paskina Qelibler Exlaqsiz Ademlerning Chirayigha Chiqip Kétidu; Chirayi Exlaqsizliqtin Betbeshire Bolup Ketken Mexluqlarning Rohi We Jismigha Qarisingiz, Paskina Barmaq Izliri Toshup Ketken It Yaliqigha Oxshaydu; Pakiz Yaki Bulghan’ghan Roh We Bedenlerning Beziliri Virusqa, Beziliri Baktériyege Yene Beziliri Mikropqa Oxshaydu! Paskina Roh, Meynet Beden we Bulghan’ghan Meniwiyet Bilen Qaplan’ghan Jemiyette Yashaydighan Xelqlerning Ishliri Esla Ilgiri Basmaydu!

K.U.A

13.08.2026 Germaniye

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Her bir ademning tallighan yoli, ashu ademni ashu yolning sonigha élip baridu. Jennetteki menggülük hozur ularning, Yeni ilahi sinaqlargha duchar bolghan insanlarning emelliri üchün saqlap turidu. Eslide hayat bir chüsh, adem öldi diyilgende andin heqiqi hayatqa közini achidu iken…Men Buninggha besh barmaqliq qolni körgendek ishinimen.

K.U.A

13.08.2026 Germaniye

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Isil Ademler Méywelik Derexqe Oxshaydu, Igilip Turidu; Ichi Bosh, Tebiyiti Pes, Xaraktéri Ajiz Ademler Goya Méwisiz Derexqe Oxshaydu, Kébir Bilen Ghadiyip Turidu! Emma Shunisi Besh Qoldek Ayanki Aqil, Ghururluq we Wijdanliq we Iradelik Ademler Düshmenler Aldida Baturluq Bilen Boyun Egmey, Qeddini Kötürüp  Tik Turidu; Dost we Qérindashlar Aldida Japada Aldida, Rahette Arqida Turidu!

K.U.A

14.08.2026 Germaniye

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Chong Nerse Ajiz Nersilerdur, Kichik Nerse Küchlük Nersilerdur! Kichiki Bolush Digenlik Hozur Ichide Bolush, Digenliktur-Digeniken Kant. Sewebi Ching Nersilerni Sundurush We Buzush Bolsa Kichik Nersilerni Buzush we Sundurushqa Qarighanda Asan Bllidu!

K.U.A

14.08.2026 Germaniye

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Özengning Adem Yaki Adem  Emesligingni Bashqalarning Xushalliqigha Xushal Bolup Bolmighanlighingdin We Bashqalarning Xapiliqigha Üzülgen Yaki Üzülmigenlikingdin;

Bashqalarning Muwapiqiyitidin Söyünüp Söyünmigenlikingdin, Meghlubiyitidin Yérimchiliq Hisqilghan Qilmighanlighingdin; Bashqalar Heqsizliqqa Uchrighanda Awazingni Chiqarghan Yaki Chiqarmighanlighingdin, Uwalchiliqqa Qalghanlargha Hisdashliq Qilghan Yaki Qilmighanlighingdin;

Özengdin Bolmighanlargha Semimi Baqqan Yaki Baqmighanlighingdin;

Özengning Bolmighanlargha Singayan Baqqan Yaki Baqmighanlighingdin;

Kishining Rezqini Yiyishtin Qorqqan Yaki Qorqmighanlighingdin Éniq  Biliwalalaysen!

Insanning Toghra Qilghan Qilmighanlirini Bilishke Yardem Qilidighan Ashu Ölchemlerni

Éniq Qilip Wijdan Tarazisi Dep Ataymiz!

K.U.A

17.08.2026 Gérmaniye

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Du kannst daran erkennen, ob du ein wahrer Mensch oder ein unmenschlicher Mensch bist, daran, ob du dich über die Freude anderer Menschen mitfreust oder ob dich ihr Leid berührt oder nicht;

ob du dich über die Erfolge anderer freust oder nicht, ob du bei ihren Niederlagen Schadenfreude empfindest oder nicht;

ob du deine Stimme erhebst, wenn anderen Unrecht geschieht, oder schweigst;

ob du Mitgefühl mit Menschen empfindest, die ins Unglück geraten sind, oder nicht;

ob du Menschen, die nicht zu dir gehören, aufrichtig und herzlich begegnest oder nicht;

ob du diejenigen, die nicht dein Eigen sind, mit Respekt und Wertschätzung behandelst oder nicht;

und ob du Angst davor hast, einem anderen Menschen seinen Lebensunterhalt oder sein Recht wegzunehmen, oder nicht – daran kannst du es eindeutig erkennen!

Die Maßstäbe, die uns dabei helfen zu erkennen, was ein Mensch richtig oder falsch getan hat, nennen wir ganz genau die „Waage des Gewissens“.

K.U.A.

16.08.2026, Deutschland

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Ademler Mertiwilik We Mertiwesiz, Dep Ikkige Ayrilidu. Mertiwe Bolsa Yoquri we Töwen Dep Ikkige Ayrilidu! Mertiwe Bilim, Hoquq we Emel Arqiliq Shekillinidu!

Köpünche Hallarda Bilimlik Ademler Hoquqdar, Hoquqdar Ademler Bay Kélidu!

Bilimlik, Hoquqdar we Puldar Ademler Mertiwilik Hésaplinidu. Bilim, Hoquq we Bayliq Merkezleshken Jayda   Mertiwe Yeni Hakimiyet Bar Bolghan Bolidu! Alimlar, Ülimalar, Yazghuchilar, Shairlar We Sennetkarlar Mertiweliklerning Birinchi Goruppisigha, Dewlet Erbapliri, Ünwani Yoquri Eskeri Qumandanlar, Hoquqi Üstün Memurlar Ikkinchi Goruppagha, Mülükdarlar, Firmadar, Zawutdar, Yerdar we Bankérlar Üchünchi Goruppigha Kiridu! Mertiwilik Bolushning Tört Sherti Insanperwer, Meripertperwer, Milletpereer we Wetenperwer Bolushtin Ibarettur! Bu Tört  Perwerlik Yeni Insanperwerlik, Meripetperwerlik, Milletperwerlik We Wetenperwerlik, Mertiwilik Bolushning Tört Asasiy Exlaqi Tüwrügidur!

Mertiwilikler Jemiyetning Oxshimighan Derijilitidiki Üst Qatlimida Yashaydu We Wetenning Chong Ishlirigha Jawapkar Bolup, Milletning Muhim Ishliri Bilen Meshghul Bolidu! Dewlet Mertiwining Merkezi Bolup, Mertiwe Jehette Dewletke Yétidighini Yoqtur! Mertiwe Igilirige Körsütilgen Hürmet, Öz Nöwitide Weten we Milletke Körsütülgen Hürmettur!

K.U.A

17.08.2026 Gérmaniye

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Menschen lassen sich in angesehene und nicht angesehene Menschen einteilen. Auch die gesellschaftliche Stellung lässt sich in hohe und niedrige Stellung unterteilen. Eine solche Stellung wird durch Bildung, Rechte und Leistungen geprägt.

In vielen Fällen sind gebildete Menschen auch rechtlich besser gestellt, und Menschen mit mehr Rechten sind häufig wohlhabender.

Gebildete, rechtlich privilegierte und wohlhabende Menschen werden als Menschen mit hoher gesellschaftlicher Stellung betrachtet. Wo Bildung, Rechte und Wohlstand konzentriert sind, dort gibt es gesellschaftliche Stellung und letztlich auch Macht und Herrschaft.

Wissenschaftler, Gelehrte, Schriftsteller, Dichter und Künstler gehören zur ersten Gruppe der angesehenen Menschen. Staatsvertreter, hochrangige militärische Befehlshaber und ranghohe Beamte gehören zur zweiten Gruppe. Grundbesitzer, Unternehmer, Fabrikbesitzer, Landbesitzer und Bankiers gehören zur dritten Gruppe.

Die vier Voraussetzungen für eine hohe gesellschaftliche Stellung bestehen darin, menschenfreundlich, bildungsfreundlich, volksverbunden und vaterlandsliebend zu sein. Diese vier Formen der Verbundenheit – Menschenliebe, Förderung der Bildung, Liebe zum eigenen Volk und Liebe zur Heimat – bilden die vier grundlegenden moralischen Säulen einer angesehenen gesellschaftlichen Stellung.

Menschen mit hoher gesellschaftlicher Stellung leben in den oberen Schichten der Gesellschaft und tragen Verantwortung für die großen Angelegenheiten des Landes. Sie beschäftigen sich mit den wichtigen Angelegenheiten ihres Volkes.

Der Staat ist das Zentrum der staatlichen Macht und Stellung; hinsichtlich seiner gesellschaftlichen Bedeutung gibt es nichts, was über den Staat hinausgeht. Der Respekt, der den Menschen mit hoher gesellschaftlicher Stellung entgegengebracht wird, ist letztlich auch Respekt gegenüber dem Land und dem Volk.

K.U.A.

17.08.2026, Deutschland

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Tilsiz, Qorughdimasiz we Ajiz Maxluqatlar Bilen Esla Alay Etme; Ularni Körseng Herzaman Éhtiyat Eyleki, Shayet Ularning Hemmisining Kiche-Kündüz Biwaste Halda Xudaning Himayisi Astida Turidighanlighini Zinhar  Ésingdin Chiqarma!

K.U.A

18.08.2026 Germaniye

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Bir Millet Süpitide Ehwalingizlar Barghanche Yamanliship Kétiwatqan Bolsa, Kolliktip  Hayatingizlarda Körünerlik Islahat Élip Béringizlar! Islahat Bolmay Turup, Milli Istiqbalingizlar Parlimaydu! Töwen’ge Tartip Turghan Bir Énirgiye, Yoqurgha Tartip Turghan Bir Énirgiye Bar; Her Ikki Énirgiyeni Tengshep Tutalmighan Kolliktip Zéhniyet Mughlubiyetke Duchar Bolidu.

 Islahat Élip Bérish Üchün Teyyarliq Lazim, Eqil, Irade we Bilimge Tayinip Özgürüsh Qilishning Seweplirini Tépip Chiqinglar! Sewepler Ayding Bolghandin Kéyin Hedep Körünidu, Hedep Belgülük Bolghandin Kéyin Yollar Ayan Bolidu! Tüz Yol Yoq, Ulugh Ghayiler Bedel we Qurbanliq Telep Qilidu! Jéninglar we Mélinglar Bahasigha Bolsamu, Ikkilenmey Birlikte Küresh Qilinglar!!!

K.U.A

19.08.2026 Deutschland

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Axmaqlarning pikrini hemishe yaxshi oylishish kerek, chünki ular köp sanliqni iɡelleydu!

— Leo Tolstoy

Alaɡorizimlar we reqemlik delilleshni qararlash bilen bashqurulidighan bu dunyada, eng alqishqa érishken yol, Exlaqi Jehettin eng az uchraydighan eng toghra, dorust we peziletlik yoldur. Tolstoyning jemiyetni kuzitishi addiy bir heriket emes bolup, u insaniyet jemiyiti üchün ajayip bir taktikiliq aɡahlandurushtur. Jemiyette ünümlük yol tépish üchün, awamning ortaq idiyesini chüshinishingiz kérek bolidu.  Emma herɡiz ortaq tonushni heqiqet bilen özleshtürüp xata chüshenmeslikimiz kérek.

Leo Tolstoyning hayati romanliridekla diramatik bir hayat idi. Tolstoy Russiye aqsöngekliri ichideki biri bolsimu, axirisida ashu himayisiz awam üchün

bayliqi we unwanidin waz kechip, Hayati boyi addiy bir zahid süpitide yashidi. Uning zorawanliqqa qarshi turush toghrisidiki radikal qarashliri shunche küchlükki, Bu iddiyeler dunya miqyasida bir insanperwerlik heriketni qozghidi.

K.U.A

20.08.2026 Gérmaniye

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Weyran qilin’ghan ashu Uyghur mektepi, Bir dewirning achchiq tiragédiyelik körünishi iken….

Uyghur milli maaripi Xittay tajawuzchiliri teripidin qesten

yoq qilindi.

Ashu jushqun we ümütwar 80~90 yillar tarixqa kömülüp ketti…

Heqiqiten échinishliq…Hazir Ashundaq mektep we siniplar yoq.

K.U.A

20.08.2026 Gérmaniye

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Nietzsche Kalla Dise, Ademler Paqalchaq, Dep Chüshen’genidi! Uning Dimekchi Bolghini Bashqa, U Biz Insanlarni Xudaning Yolida Mangmidi, Rabbimizge  Asiyliq Qildi, Adem Qatildur, Azghun  Jinayetkardur, Dewatidu.Tengrini Öldi, Demeywatidu, Ètiqat we  Ishench Öldi Dewatidu. Xudani Inkar Qilmaywatidu, Yaratquchini Ulughlawatidu. Angla Buni Hey Ghapillar! Edebi Ipadilesh, Bir Sawatsiz Ademning Jöylishi Emestur!

K.U.A

21.08.2026 Germaniye

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Hey Türükmen Qizi,

Hösnüngde Ejdatlarning Simasi…

Jasariting Kökbüredin Qélishmas,

Sen Oghuzhan Ewladi,

Qéning Qénimiz, Yolung Yolimiz, Ghayeng Ghayemiz,

Bizni Yétekleydu, Ejdatlar Izi!

K.U.A

21.08.2026 Germaniye

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Méhrinisa Sen Bilen Birge Ötken 40 Yilliq Hayat Qara Qishidi Emma Bahar Kebi, Muzdek Soghaqti, Emma Yaz Künliri Kebi, Qarlar Qélinidi Emma Etrapni Xushpuraq Chichekler Qaplighan Kebi Idi! Sen  Bilen Birge Ötken 40 Yilliq Hayat Yollar Tikenlik, Téyilghaq Emma Charebagh we Gülzarliq Kebi Bixeter we Hozurluq Idi! Sen Bilen Birge Ötken 40 Yilliq Hayat  Dunya Mudihish Qarangghuluqti, Emma Jennettin Qélishmighudek Derijide Xushpuraq, Renghareng, Illiq we Yoruq Idi!

23.08.2026 Gérmaniye

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Uyghur Milli Musteqilliq Herkitimizge tesir körsetken Ehmetjan Qasimi, Isa Yüsüp we Abdukirim Abbasop qatarliqlar alahiyde dewir yaratqan, tariximizdiki alahiydide diqqetke sazawer shexislerdur.Bundaq shexisler tekrar siyaset sehnisige chiqti éghir meghlubiyetlerning shahidi bolup qélishti.

Birsi moskiwaning, birsi Pekinnning, Yene Birsi Nenjingning aghzigha qaridi; Aktip halda özini merkez qilghan, biterep bir yardem menbesini tépish üchün heriket qilmidi. Ishen’gen taghda yolwas yatmighan chaghda, hoduqup ketti, ittipaqsizliqtin nishandin aghdi we charesizliktin meghlubiyet yolini tallidi.

K.U.A

24.08.2026 Germaniye

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Bir Jemiyet Shexisler, Aililer, Jemètlerdin Tüzilidu. Shuninggha Qarap Köp Nersilerni Tesewwur Qilghili Bolidu. Buning Ichide Eqil Yeni Shexsi Eqil, Ailiwi Eqil, Jemet Eqli We Kolliktip Eqil Yeni Milliy Eqil Bardur! Bir Ademning Eqli Jemet we Milletning Eqlining Ortalama Derijisige Tengdur! Shu Jemiyetning Alim, Mutexesis, Injinir, Yazghuchi, Shair, Sennetkar, Dini Ölima we Jamaet Erbaplirining Eqli, Etrapidiki Eng Yéqin Kishilerning Ottura Xulasisigha Teng Bolup, Her Bir Jeniyet Perdining Ang Sewiyesi Bir Birining Eqil-Parasiti we Bilim-Tejiribisige Qarap Yüksilidu Yaki Chökodu! Shu Seweptin Bir Milletning Serxillirining Sapasi Shu Milletning Kolliktip Sapasigha, Shu Milletning Kolliktip Sapasi Shu Milletning Serxillirining Kolliktip Sapasigha Ong Tanasip Bolghan Bolidu. Shexsi Sapa Bilen Kolliktip Sapa Bir-Biridin Köp Periqlenmeydu, Ikki Sapa Musape Jehettin Bir Biridin Köp Periqlenmeydu! Shu Seweptin Bir Milletning Koloiktip Teqdiri Eger Töwen Derijide Bolsa Aldirap Yoquri Kötürülmeydu, Eger Yoqurida Bolsa Aldirap Töwenlimeydu! Shexsi, Ailiwi, Jemetiwi we Milli Safa Maarip Arqiliq Yüksilidu! Safa Yükselgendin Kéyin Iqtisad Tereqqi Qilidu, Iqtisat Tereqqi Qilghandin Kéyin Jemiyet Güllinidu! Awal Pul Tépip Andin Maarip Emes, Awal Maarip, Shexis we Ailiwi yüksilish, Andin Iqtisadi Tereqqiyat we Milli Güllinishtur!!!

K.U.A

25.08.2026 Germaniye

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Gerne. Hier ist die deutsche Übersetzung:

Eine Gesellschaft besteht aus einzelnen Menschen, Familien und Gemeinschaften. Daraus lassen sich viele Dinge ableiten und verstehen. Dazu gehören die Vernunft des Einzelnen, die familiäre Vernunft, die Vernunft der Gemeinschaft und die kollektive Vernunft – also auch die nationale Vernunft.

Die Vernunft eines einzelnen Menschen entspricht ungefähr dem durchschnittlichen Niveau der Vernunft seiner Gesellschaft. Die Vernunft der Wissenschaftler, Fachleute, Ingenieure, Schriftsteller, Dichter, Künstler, religiösen Gelehrten und gesellschaftlichen Verantwortlichen einer Gesellschaft entspricht dabei dem durchschnittlichen Niveau der Menschen in ihrem unmittelbaren Umfeld.

Deshalb steigt oder sinkt das geistige und bildungsmäßige Niveau jedes Einzelnen entsprechend seiner persönlichen Vernunft, seines Wissens und seiner Erfahrungen.

Aus diesem Grund besteht ein direktes Verhältnis zwischen der Qualität der Eliten eines Volkes und seiner kollektiven Qualität – ebenso zwischen der kollektiven Qualität eines Volkes und der gemeinsamen Qualität seiner Eliten. Die persönliche Qualität und die kollektive Qualität unterscheiden sich nicht grundsätzlich voneinander; beide sind hinsichtlich ihrer grundlegenden Eigenschaften eng miteinander verbunden.

Deshalb kann auch das kollektive Schicksal eines Volkes, wenn es auf einem niedrigen Niveau steht, nicht plötzlich und überstürzt auf ein hohes Niveau gehoben werden. Und wenn es bereits ein hohes Niveau erreicht hat, kann es nicht ebenso plötzlich auf ein niedriges Niveau herabsinken.

Die persönliche, familiäre, gesellschaftliche und nationale Qualität eines Volkes wird durch Bildung und Erziehung verbessert und weiterentwickelt. Wenn das Bildungs- und Kulturniveau steigt, entwickelt sich anschließend die Wirtschaft. Wenn sich die Wirtschaft entwickelt, blüht schließlich auch die Gesellschaft auf.

Nicht zuerst Geld verdienen und danach Bildung – sondern zuerst Bildung, persönliche und familiäre Entwicklung; danach wirtschaftlicher Fortschritt und nationale gesellschaftliche Blüte!!!

K.U.A.

25.08.2026 – Deutschland

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Eng Chong Qanun Pütün Hadisatlarni Qaplighan,  Tebiyetning Küchlükler Tallinip, Ajizlar Shallinidu, Deydighan Ashu Yigane Yéngilmes Qanunidur! Bu Qanun Sayidide Eng Wehshi Hésaplinidighan Denizawur, Gigant Insanlar Yoqulup, Hazirqi Insanlar we Chümüliler Hayat Qaldi! Heqiqi Küch Bilekte Emes, Yürektedur!!!

K.U.A

26.08.2026 Germaniye

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Yaxshi bir paaliyet boluptu, tebrikleymiz. Emma bu paaliyet xewirini oqughan adem, taza qanaet hasil qilalmaydu. Milli dawa bir ademning nami we bir merkizi teshkilatning nopuzi arqiliq téximu yaxshi tonilidu. Dawa uslubi saghlam bolsa, kichik ish arqiliq chong netije qazan’ghili bolidu. Toghra bolmisa chong ish arqiliq kichik ghelbege ige bolidighan gep. Shunggha toghra teshkilatlinish, chéchilangghuluq we tarqaqliqtin saqlinishimiz lazim. Chünki birlik we ittipaqliq yükselgen yillarda herkitimizde güllinish bolghanidi.

Bundaq paaliyetlerni birla teshkilatning, misal misal keltürsem, Uyghur Qurultiyining namida atimisanglar, qilghan ishning digendek ehmiyiti bolmaydu.

K.U.A

26.8.26 Gérmaniye

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Uyghurlar Nawada Ediologiye Jehettin Gilobal Sistimigha Yeni Dunyaning Yéngi Küntertiwige Uyghun Shekilde Tereqqi Qilip, Til, Kultur We Dini Jehettin Bir Millet Süpitide Birlishelmise Tekrar Bir Uyghur Hakimiyitini Ilgirkidek Quralmaydu!

Uyghurlar Öz Hakémiyitini Quralmisa Kelgüside Shimali Uyghuristan Bilen Qazaqistan Birliship Qazaq-Uyghur Fédratsioni, Üzbekistan Bilen Jenubi Uyghuristan, Qirghizistan We Tajikistan Birliship Türkistan Fedratsiyoni, Dep Atilidu We Büyük Türkistanda Ruslar Terepte Turup XéTaylargha Qarshi Turidighan we XéTay Terepte Turup Ruslargha Qarshi Turidighan Ikki Büyük Dewlet Peyda Bolidu! XéTaylar Teywen Bilen Birliship Milli Musteqilliq Jakarlaydu, Ikki  Mongghuliye Özara Birliship Kétidu, Tibet Musteqil Bolidu, Manzhuriyede Yaponiyege Béqinidighan Emma Öz Aldigha Autonomiyelik Hiquqi Bolghan Qaram Bir Dewlet Qurulidu!

K.U.A

30.08.2026 Germaniye

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Uyghurlar Deydu, Körün’gen Tagh Uzaq Emes; Toghra Körün’gen Taghlar Uzaq Emes,  Emma Men Deymen Körün’gen Tanglarmu Anche Uzaq Emes!

K.U.A

31.08.2026 Gérmaniye

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Bir Ishni Qilish Asan, Emma Ölchemlik we Wayigha Yetküzüp Qilish Testur! Bu Heqte“ Ölchem Bir Terepke Qayrip Qoyulup, Kichik Kénige Yoghan Yelgen Békitilip, Wijik Ademge Yoghan Kéyim Keyfürülüp, Ajiz Ademge Éghir Yük Artip Qoyulsa, Iqtidarsiz Ademge Yoghan Emel Bérip Qoyulsa Hemme Nerse Astin Üstün Bolup Kétidu“-Digeniken Yunan Peylasopi Aplaton. Shunggha Uyghurlar Ölchemge Layiq Ish Qilmasliqni Tenqitlep, Qéri Öchikige Yoghan Saqal, Oruq Inekke Yoghan Münggüz, Késel Kaligha Yoghan Sapan, Digen’iken Uyghurlar!

K.U.A

02.09.2026 Germaniye

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Towa Dimise Bolmaydu. Hazir Özini Özi Chaghliyalmaydighan, Yeni Oyini, Xiyalini, Pikirini, Sözini, Awazini we Herkitini Bashqurup Yashalmaydighan, Séning Ras Dep Qoysa, Restidiki Juldur-Kipen Bir Alajoqa Qelenderdek Ötken Kechkenlerge, Men Kim Dimey Rajun Késidighan Ebgahlar Köpüyüp Ketti!

K.U.A

02.09.2026 Germaniye

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Uyghurchida Nachar, Erzan, Tuturuqsiz, Tuzsiz, Exlaqsiz, Eski,  Peskesh, Sapasiz, Saxtakar we Osol Ademlerni Süpetleydighan Nurghun Sözler Bar; Bu Sözler Shunche Köp Bolsamu Arimizdiki Nachar Ademlerni Süpetleshke Yetmeywatidu! Shunga Türkchediki Adem Tillaydighan Eng Sésisiq Geplerni Uyghur Tiligha Özleshtürsekmikin, Dep Oylighan Idim. Qarisam Gérman Millitimu Adem Tillaydighan we Exlaqsizliqlarni Süpetleydighan we Qamchilaydighan Birqisim Sözlerni Énglishlar we Fransuzlardin Alghaniken!

K.U.A

02.09.2026 Germaniye

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Ademler Awal Ailige, Andin Mektepke, Andin Jemiyetke Maslashmisa Yeni Integration Bolmisa Normal We Saghlam Yashiyalmaydu; Bir Millet Hem Shundaq, Bir Dewlettiki Herqaysi Sinipqa Tewe Bolghan Goruppilar Ara Inaqliq, Birge Yashawatqan Milletler Ara Ittipaqliq, Kulturlar, Dinlar, Qanunlar Ara Hürmet, Xoshna Dewletlar Ara Hemkarliq Bolmay Turup, Ne Ailide, Ne Dewlette, Xelqara Jemiyette Tinchliq, Xatirjemlik We Bixeterlik Bolmaydu!Shunggha Ademler Peqet Jemiyetke Emes, Jemiyet Dewletke, Dewletler Bolsa Globale Tertipke Integration Bolishi Lazim! Bu Pirinsip Shexiske, Ailige, Jemiyetke, Milletke, Ulusqa we Dunyagha Mas Kélidu. Herqandaq Nerse Küchlük Bolghanlighi Üchün Emes Dewirge we Weziyetke Maslishalighanlighi Üchün Teteqqi Qilidu We Güllinidu!!!

K.U.A

04.09.2026 Germaniye

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Gerne. Hier ist die deutsche Übersetzung, möglichst nah am ursprünglichen Sinn:

Menschen können weder ein normales noch ein gesundes Leben führen, wenn sie sich zunächst nicht in die Familie, danach in die Schule und schließlich in die Gesellschaft integrieren.

Genauso verhält es sich mit einem Volk und einem Staat: Ohne Harmonie und Zusammenhalt zwischen den verschiedenen gesellschaftlichen Gruppen, ohne Solidarität zwischen den gemeinsam lebenden Völkern, ohne gegenseitigen Respekt zwischen Kulturen, Religionen und Gesetzen sowie ohne Zusammenarbeit zwischen den Nachbarstaaten kann es weder in der Familie noch im Staat und auch nicht in der internationalen Gemeinschaft Frieden, Sicherheit, Ruhe und Stabilität geben.

Deshalb müssen sich Menschen nicht nur in die Gesellschaft integrieren; auch die Gesellschaft muss sich in den Staat integrieren, und die Staaten wiederum müssen sich in eine globale Ordnung einfügen.

Dieses Prinzip gilt gleichermaßen für den Einzelnen, die Familie, die Gesellschaft, das Volk, die Nation und die gesamte Welt.

Alles entwickelt sich nicht deshalb weiter und blüht auf, weil es stark ist, sondern weil es sich an seine Zeit und an die jeweiligen Bedingungen anpassen kann.

K.U.A.

04.09.2026 – Deutschland

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Bedel we Jawapkarliq

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Sen Bedel Tölimigen, Töleshni Xalimaywatqan We Tölimeydighan Nersiler Qolungdin Qéyip Kétidu! Sen Bedel Töligen, Töleshni Xalawatqan We Töleydighan Nersiler Qolungda Qalidu!

Séning Mehrum Bolghanliring we Boliwatqanliring Hemde Bolidighanliring Séning Jawapkarliqidin Bizar Bolghanliring we Bedel Töleshtin Qachqanliringdur! Séning Érishkenliring, Érishiwatqanliring we Érishidighanliring Ige Bolush Üchün Bedel Töligenliring, Tölewatqanliring we Töleydighanliringning Méwisidur! Herkimning Kim Bolghanlighighi, Boliwatqanlighi We Bolidighanlighi Tamamen Özining Esiridur!

K.U.A

06.09.2026 Germaniye

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Der Preis und die Verantwortung

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Was du nicht bereit bist, dafür den Preis zu zahlen, was du nicht bezahlen willst oder nicht bezahlst, wird dir aus den Händen entgleiten!

Was du bereit bist, dafür den Preis zu zahlen, was du bezahlen willst und bezahlst, wird in deinen Händen bleiben!

Diejenigen, die dir genommen wurden, diejenigen, die dir gerade genommen werden, und diejenigen, die dir genommen werden könnten, sind diejenigen, die deiner Verantwortung überdrüssig geworden sind und vor dem Bezahlen des Preises geflohen sind.

Das, was du erreicht hast, was du gerade erreichst und was du in Zukunft erreichen wirst, ist die Frucht dessen, wofür du den Preis gezahlt hast, zahlst und bereit bist zu zahlen, um es zu besitzen.

Wer jeder Mensch ist, wer er gerade ist und wer er sein wird, hängt vollständig von seinen eigenen Taten und Entscheidungen ab.

K.U.A

06.09.2026 – Deutschland Weniger anzeigen